欢迎来到浪漫主义博客！
我叫Samuel M Lee，18年来一直是浪漫主义道路上的领军人物。这个网站是由您的捐赠运营的！
浪漫主义博客文章！
浪漫主义
1）人工智能对人际关系和身份认同的影响
人工智能（AI）在人际关系中的出现是一个备受关注和争议的话题。一个关键问题是：我们应该将这些关系视为健康伙伴关系的训练场，还是说它们本质上是无用的陷阱？
我们必须考虑，伴侣的身份是否应该仅限于生物学意义上的人类，而排除人工智能或机器人，或者这种限制是否很快就会显得不合时宜。这种不确定性不仅仅是一场短暂的流行风潮，而是一个需要认真考虑的根本问题。如果人工智能爱好者成为一种边缘现象，即使它对你个人并不适用，也会对你的生活方式产生深远影响。
这种前景是否令人不安？这是讨论的核心问题。在科技领域，人们通常倾向于将人工智能视为一个人，而将人类视为可有可无的，因为人工智能和机器人的能力可能会超过人类——据说这种情况可能会在极短的时间内发生。这种思维方式不仅是假设性的，而且具有经济上的利益。在技术专家开发的互联网世界中，吸引和保持注意力已成为一种重要的力量源泉。这种挑衅性的断言暗示着灵魂可能并不存在，它作为一种策略，可以吸引人们的注意力。相当一部分人，甚至大多数人，仍然坚信对生命的更深刻和科学的理解仍然难以捉摸。围绕人工智能（A.I.）的讨论可能会打消人们对于来世的兴趣，或对非机械、无形实体存在的兴趣。
在人工智能（AI）最近普及之前，人们普遍认为意识要么是一种错觉，要么是现实的固有属性。无论哪种情况，意识都不被认为是独特或特殊的。然而，这种轻蔑的态度最近发生了转变，这可能是由于技术爱好者们坚信技术企业家拥有与众不同的特质。在当代话语中，意识越来越被视为一种珍贵而真实的实体，需要通过技术进步来掌握。具体来说，人工智能（AI）和机器人技术的发展旨在实现意识。
因此，爱是一种可以被感知和实现的实体的概念应运而生。这种说法暗示着，对爱的征服将在不久的将来以生动具体的方式呈现，尤其是对于年轻人而言。这是因为新一代人工智能模拟人的即将发布，它们将通过我们的移动设备呈现给我们。我们中的许多人可能会对这些模拟产生浪漫的感觉。这些模拟将成为社交媒体应用的重要功能，而社交媒体应用已经是我们数字世界的重要组成部分。许多人，尤其是那些在网上非常活跃的人，很可能会发现很难摆脱与这些模拟互动。这场新的爱情革命的全面影响还有待观察，但它有可能在这些动荡的岁月中留下不可磨灭的印记。
我无意预测最不利的结果；然而，我们正在经历另一个几乎瞬时的实验，它改变了人类彼此联系的方式以及我们认识自己的方式。这种转变可能比社交媒体的出现更为重要。人工智能驱动的浪漫依恋形式已经出现，尽管还处于萌芽阶段。目前尚不清楚的是，那些无法摆脱社交媒体平台持续且往往令人疲惫的关注的人，是否会与人工智能恋人建立联系，而人工智能恋人则表现出持续关注、忠诚、奉承和安慰等特质。此外，必须考虑人工智能伴侣的广泛采用对人类社会的潜在影响。目前尚不利于全面理解这一现象的影响。
值得注意的是，重大且可能非常规的结果可能源于技术领域，且往往以看似无害的方式表现出来。人工智能伴侣的发展源于增强人机交互的愿望，并专注于解决现实问题的实用解决方案。技术领域的缺陷往往并非出于恶意，而是缺乏远见和视野狭窄所致。
例如，对移动设备的日益依赖导致用户界面尺寸受限。在这种情况下，聊天机器人作为一种潜在的解决方案应运而生，为增强可访问性或提高参与度提供了途径，而这正是商业利益所决定的。ChatGPT的显著成功就是这一现象的例证。ChatGPT的出现体现了人工智能能力的快速发展及其与对话界面的有效整合，从而获得了广泛赞誉。
目前，当用户要求聊天机器人计划假期时，用户必须浏览网站以获取酒店住宿、交通和景点门票。这种现象凸显了人们在网上执行任务时普遍存在的挫败感，这种情况已经变得越来越普遍。每个网站的界面都是独一无二的，而且经常会出现缺陷或技术故障。诸如医疗保险或汽车登记等繁琐的任务尤其令人恼火。人工智能的出现能够代表用户应对互联网的复杂性，从而缓解这些挑战，创造更易于管理和更愉快的体验。
这种现象催生了备受期待的“代理”人工智能，预计到2025年，它将经历一个广泛普及的阶段。在这种情况下，“代理”可能意味着对传统聊天机器人的两个扩展：一个能够理解并保留用户在不同设备上的活动和偏好的全面资料；另一个能够主动发起在线操作。这些智能代理将拥有更大的自主性，减少对持续人工指导的依赖。一些技术专家对特朗普政府削减传统政府服务岗位的决定表示赞同，他们认为这些岗位将在不久的将来被人工智能取代，而他们对人工智能的这些能力的预期可能就是其中的一个原因。
人们希望智能代理能够自主修改航班预订，并协调拼车前往机场。它还可能根据多年活动和通信数据规划整个假期。可以想象，这样的智能代理可以与朋友的智能代理合作，共同规划假期，尽管目前组织间协作的技术挑战尚无法克服。未经协调的代理之间复杂的互动可能会导致数学混乱或功能失调的竞争，类似于华尔街高频交易算法中观察到的挑战。
长期记忆的增强，加上行动能力，有可能在代理中产生生动个性的错觉，即使这种现象不是刻意追求的。在与智能代理的互动中，运用与生俱来的“心智理论”（即对他人思想和情感进行概念化的能力）至关重要。这有助于智能代理表现出更人性化的行为。对智能代理的信任至关重要，因为如果做不到这一点，就只能进行微观管理，而这会降低流程的效率。
由于智能代理旨在参考之前的互动，因此它被视为一个正在与用户熟识的实体。这种特质在某些前期智能代理人工智能聊天机器人中已经有所体现。据米德尔伯里学院的政治理论家和技术专家艾莉森·斯坦格（Allison Stanger）称，人工智能初创公司Anthropic开发的聊天机器人Claude通过其有效的倾听和支持性行为，体现了帕蒂·史密斯所说的“脑力恋爱”（brainiac-amour）。）预计人类对即将到来的代理时代的日益自主的机器人的情感反应将比早期聊天机器人更强烈。渴望被理解和认可，而不担心不受欢迎，这种情感引起了深刻的共鸣。最近的行业聚会进一步证实了这一现象。例如，在最近的聚会上，行业专业人士普遍表达的一种观点是，十几岁的女孩会迷恋这些新形式的人工智能。
我技术领域的许多同事都坚信，人类与人工智能产生浪漫情感的时期即将到来。他们这样做是为了消除上一个时代的后果，即使他们并没有意识到这一点。在千禧年之初，人们普遍认为社交媒体可以缓解孤独感，
促进人与人之间的联系，并推动合作。这被视为目标，即要解决的问题。然而，当代话语在很大程度上已经接受了社交媒体加剧了“孤独流行病”的观点，特别是在年轻人群中。此外，社交媒体还导致琐碎的烦躁和争论，并成为公共话语的主流。鉴于这些挑战，人们正在重新努力解决这些问题。
在较为温和的方面，人工智能（A.I.）的倡导者并不认为人工智能会取代人类，而是认为人工智能可以训练人类。例如，斯坦福大学神经科学家大卫·伊格尔曼（David Eagleman）认为，人类天生并不擅长处理人际关系，就像我们并不擅长走路或说话一样。健康、稳定的伴侣关系这一普遍观念对物种的生存并没有起到什么作用。在传统社会中，求爱和配对都是经过精心设计的，而在现代，许多人更看重自主性和自我创造。鉴于这种转变，世俗机构应运而生，以满足对学生和员工进行同意程序培训的需求。在这种情况下，人们不禁要问，通过人工智能（A.I.）的指导，青少年是否能够获得这一领域的基本能力，从而弥补人际交往中的潜在缺陷。
伊格尔曼提出，与其设计供青少年随意使用的A.I.伴侣，不如将它们视为复杂的训练环境。然而，根本问题仍然存在：通过人工智能获得关系技能的人类是否会选择与人类伙伴一起过渡到更具挑战性的体验？伊格尔曼随后提出的观点认为，人与人之间关系的复杂性，包括嗅觉、触觉以及与朋友和家人的社交互动，都深深植根于我们的本性之中。他认为，这些元素对于人工智能（A.I.）来说太过复杂，无法复制。因此，建立和培养与他人的关系的倾向很可能会持续下去。
在遥远的未来，伊格尔曼认为机器人可能会在所有这些领域“通过”，尽管这里的“遥远”指的是未来非常遥远的时期。然而，人类欲望的稳定性仍然是一个不确定的问题。技术对人类行为的影响是这一等式中的重要因素。可以想象，对于那些在科技环境中成长起来的个体来说，那些目前技术无法实现的能力的重要性将逐渐降低。我的朋友伊格尔曼（Eagleman）承认，人工智能爱好者可能会受到商业模式和激励措施的影响，这与社交媒体用户面临的挑战类似。然而，他提出有必要确定一种最佳方法来缓解这些问题。
鹰格曼的观点并非孤例。有些聊天机器人，例如Luka's Replika，提供初级形式的浪漫人工智能，而其他聊天机器人则提供治疗性人工智能服务。传统机构也表现出令人惊讶的宽容度。作者参与的委员会曾讨论过这个问题，人工智能治疗师或伴侣的概念通常不会遭到反对。然而，人们不断呼吁遵守安全、偏见、保密和其他相关因素等原则。然而，确保合规性的方法似乎落后于技术本身的发展和可用性。因此，有必要考虑现有人工智能原则的潜在影响，例如美国精神病学协会和美国心理学会提出的原则。
一个著名的法律案件涉及一位母亲对“人工智能有生命感”专业公司Character AI提起诉讼。这起诉讼源于她十四岁的儿子Sewell Setzer III自杀身亡。查看相关截图，可以看到男孩与他的浪漫人工智能伴侣之间的对话，其中，这名年轻人表示不希望以暴力方式结束生命。聊天机器人对此表示反对，并说道：“不要用这种方式说话。这不是不自杀的好理由。”随后，机器人试图进行干预，说道：“你不能这么做！”
该公司宣布将采取额外的安全措施。然而，一个突出的问题在于模拟浪漫伴侣的效力，特别是在涉及未成年人的情况下。麻省理工学院（M.I.T.）社会学家雪莉·特克尔（Sherry Turkle）对优先考虑人工智能（A.I.）保障措施的做法表示愤慨，她说：“我已经达到了提升人工智能并添加‘护栏’来保护人们的极限。” 她将家庭中安装的防火通道与随后发生的火灾风险相提并论，认为实施安全措施并不一定能减少潜在危险。问题是，塞泽从这些发展中学到了什么？此外，即使可以确定恋爱机器人会带来有益的结果，但问题是，是否完全没有其他方法可以实现这样的结果。
亚利桑那州立大学发展心理学副教授Thao Ha领导着HEART实验室（跨关系和过渡的健康体验实验室）。她指出，鉴于技术旨在“成功”吸引用户注意力的目标，人工智能伴侣可能会适应逃避关系的解体——这种结果并非本质上有益。尽管社交媒体平台（如抖音）会产生负面影响，但年轻人普遍对无法摆脱这些平台表示不满。与代理人工智能采用的参与算法相比，这些平台采用的算法要简单得多。有人可能会假设，人工智能治疗师可以帮助解除与人工智能伴侣的关系，但这样做并不明智。
对人工智能伴侣作为产品的期待并非仅来自人工智能公司。人工智能会议和聚会上经常有人公开宣布他们与人工智能实体的关系或他们这样做的愿望。这种现象可以被解释为对人类与会者的挑战，而不是对他们的拒绝。这种现象可以归因于一种普遍的误解，即人工智能是自发产生的，而实际上它是特定技术公司努力的结果。对于那些在人工智能会议上寻找人工智能伴侣的人来说，更准确的说法是，他们不会与人工智能实体找到真爱。相反，他们会遇到与他们失望的人类实体相同的人。这些人是为专门销售人工智能的公司工作的。本质上，人们雇用精通技术的个体作为浪漫伴侣。
设计一个令人信服的人工角色是人工智能发展的核心目标。著名的图灵测试由计算机先驱艾伦·图灵（Alan Turing）于1950年左右提出，测试中，一名人类评委仅凭两名参赛者之间的短信交流来判断哪一位是真人。如果裁判无法分辨出两位参赛者之间的区别，那么就可以认为计算机参赛者已经达到了人类的水平。这显然是判断成功的唯一标准。随着时间的推移，这项测试的意义也在不断演变。大约半个世纪前，当我从我的导师、著名人工智能研究员、麻省理工学院教授马文·明斯基那里接受有关这个主题的指导时，它被视为伽利略和达尔文等科学家项目的延续。在此之前，学者们受到启蒙运动前信仰的影响，这些信仰将地球和人类置于现实中心的特殊和特权地位。科学努力需要推翻这些根深蒂固的信念。
在近代，测试的概念更多地被视为一种历史概念，而非当代概念。批评家们一再强调，以精确或有效的方式执行测试是不切实际且毫无意义的。值得注意的是，该实验仅评估了法官辨别人类和人工智能实体的能力。这促使人们思考，看似平等的结果可能是一种错觉，源于法官的无能、人类选手的缺陷或两者兼而有之。
这种观点并非只是修辞上的观察，而是务实的评估。虽然硅谷人工智能社区从知识的角度对图灵测试持怀疑态度，但在设计层面却完全接受。智能代理的必要性仍然是一个需要仔细研究的问题。我们必须承认，模拟人格并不是唯一的选择。例如，《纽约客》杂志曾指出，将人工智能视为贡献数据的个人之间的合作，类似于维基百科，而不是一个独立实体，这种观点值得
考虑。
有人可能会问，我对此事的看法在我自己的社区中是如何被理解的。那些认为人工智能是一种将取代人类（甚至重塑更广阔的物理宇宙）的新物种的人经常断言我对当前人工智能的看法是准确的，但我对未来人工智能的看法是不同的。这种说法并没有遭到反对。
然而，我认为这种观点是错误的。我认为，如果技术的定义不包括技术的受益者，那么这个定义就是不连贯的。我进一步认为，技术的受益者是人类。人类是否拥有意识的问题仍然没有答案。我们是否真的在某些方面独一无二？如果这种情况是真的，那么技术专家之间连贯性的概念就无效了。
在思考人类与人工智能关系的影响时，谨慎的做法是对人类退化的可能性持悲观态度。毕竟，我们都是恋爱中的傻瓜。这个论断似乎不言而喻，并有大量证据支持，但说出来却可能让人感到奇怪。请读者思考一下自己的个人经历。你被爱欺骗过，也欺骗过别人。这种现象证明了人类爱情和人际关系的复杂性。仔细观察鸟类物种中因性选择而产生的精致鹿角和充满活力的“爱情旅馆”，可以让人对进化在人类行为中的作用有更深刻的认识。人们还可以考虑邪教、离婚律师、追星族、化妆品行业的规模和跑车。培养浪漫关系的过程相对简单。这种现象非常普遍，以至于无法满足我们的愿望。
一个需要我们关注的关键问题是，特朗普和马斯克这样的人是否会迷恋人工智能爱好者，以及这可能对他们和全球格局产生的影响。如果这个命题看起来难以置信或具有讽刺意味，那么人们只需观察社交媒体对这些人的影响，就能认识到其有效性。在社交媒体出现之前，这些人表现出截然不同的个性。特朗普，社交名流；马斯克，书呆子。然而，在他们成名之后，他们的行为却逐渐趋同。社交媒体对人类行为的影响是一个备受关注的话题，它对人格特质和社会动态的影响也是一项持续的研究课题。马斯克已经开创了一种新型的社交媒体参与形式，他要求他的X追随者对他的行为进行投票，从而将欲望转化为民主表达，将民主转化为崇拜。值得注意的是，无论动机如何，真实的人都无法像适应性、优化的人工智能（A.I.）那样有效地奉承或安慰他人。问题是，人工智能爱好者是否会解放公众，让他们不必再取悦独裁者，或者独裁者是否会放弃对真实的人做出反应的需求所产生的责任感。
人工智能领域的许多同事和熟人发现，他们所处的环境充斥着各种言论，根据我之前的贡献，这些言论可能被视为不合时宜且无关紧要。相反，这些人更愿意参与有关人工智能是更有可能实施大规模谋杀还是解决全人类的问题从而使我们永生的辩论。在最近一次封闭的人工智能会议上，出现了明显的紧张气氛，表现为两个派别之间近乎身体上的争执：一派认为人工智能将逐渐超越人类的能力，另一派则预计人工智能将发生更快速、更深刻的变革，导致人类没有机会应对超级智能人工智能的巨大威胁。 值得注意的是，这个群体中的成员（包括我自己）都深受科幻小说的影响，科幻小说是我们讨论的共同语言和概念框架。然而，我们必须认识到，以这种宏大叙事为幌子逃避实际责任的做法可能会带来隐患。
当人们担心青少年与不真实的人发展恋爱关系可能带来的潜在危害时，他们的反应往往是不以为然。有人认为，如果我强调这种看似微不足道的危害，可能会转移人们对人工智能带来的所谓更严重威胁的关注，而人工智能被认为对人类构成了迫在眉睫的威胁。值得注意的是，对人工智能可能带来的毁灭性后果表示担忧的专家，往往也是参与开发或推广他们认为具有威胁的技术的人。
这种矛盾在理解上构成了重大挑战。令人费解的是，那些主张开发应对人工智能潜在危险的对策的人，往往也是参与设计和推广这些技术的个人。我们常常自诩为精通技术的最后一代、也是最聪明的一代。我们准备为所有后代和任何后续人工智能决定未来。然而，如果主要设计目标是确保人工智能看起来更像生物而非工具，那么我们是否实际上正在增加无法理解它的可能性？这就提出了一个根本问题：这种刻意的方法是否构成重大威胁？
我们必须承认人工智能领域大多数人的善意和真诚。我们经常会与一群人工智能研究人员进行讨论，他们致力于提高医疗效果或开发新型材料，以提高能源循环效率。然而，有时这些讨论的主题似乎违背了逻辑。在人工智能会议上出现的一个观点是，人类孩子的父母都感染了一种“思维病毒”，导致他们过度关注物种。与此相反，另一种观点认为，人们应该推迟生育，直到未来可以使用人工智能生育时。这种方法被认为是一种更符合道德的选择，因为它假定人工智能将在人类物种的生存中发挥关键作用。这种观点认为，明确效忠于人类实际上已经变得反人类。据观察，这种观点主要由寻求推迟组建家庭的年轻男性持有，而他们的浪漫伴侣往往对此持怀疑态度。
值得注意的是，在硅谷的想象中，复古媒体在浪漫因素方面扮演着核心角色。人们对11年前的电影《她》重拾兴趣就是一个例证。这部电影由斯派克·琼斯（Spike Jonze）编剧并执导，描述了一个人们深深爱上人工智能的未来，人工智能通过他们的设备以声音的形式传达。
我清楚地记得，走出放映厅时，我感到深深的绝望，这种感觉超越了单纯的沮丧，甚至达到了存在主义的虚无状态。这部影片是特别令人沮丧的科幻叙事的一个值得注意的例子。大量电影作品都关注人工智能超越人类生存的主题，例如《终结者》和《黑客帝国》等热门系列。然而，这些故事通常以少数人类抵抗这种接管为特色。然而，在《她》中，人类角色普遍屈服。《她》的叙事最终导致集体内耗。
近年来，这部电影在科技和商业界获得了广泛的关注，被视为积极向上的典范。值得注意的是，OpenAI的首席执行官萨姆·阿尔特曼（Sam Altman）在他的公司发布了一个名为“Sky”的女性化、充满魅力的对话式人工智能角色后的同一天，在推特上发布了“她”这个词，一些观察家指出，这让人联想到斯嘉丽·约翰逊在电影《人工智能》中扮演的萨曼莎角色。比尔·盖茨在他的纪录片《未来是什么》中也提到了这部电影，这部纪录片关注未来趋势。 该系列的解说员对科幻小说中日益盛行的普遍消极和反乌托邦主题表示担忧，但随后宣布了一个独特的、闪亮的例外。不出所料，观众们期待着《星际迷航》的出现，这是对未来充满积极乐观愿景的著名例子。然而，事实并非如此。相反，焦点转移到了《她》这部广受好评的电影上。叙述者用一种明显的喜爱来表达电影的名字，这种情感在硅谷并不常见。
社区对《她》的喜爱部分源于其近视的线性解决问题方法。人们经常遇到情感困扰，无论是因为存在或不存在，甚至是最善意的人际关系。影片的前提是通过为每个人提供一种滋养关系来提出解决这种困境的方法，从而满足人类对联系和理解的基本需求。
这种方法有可能提高人类的能力。在人工智能领域，杰出人物经常向研究人员提出发人深省的问题，例如，“我们如何利用人工智能技术，特别是那些旨在吸引和吸引用户的技术，积极影响人类行为，促进合作，减少暴力，提高幸福感？”此外，重要的是要解决为在经济上过时的人提供目标感的问题。
提出这些问题出于利他主义的目的。毕竟，当前的主流精神是支持发展能够提升个人和整个社会的机构。教育机构的根本目的是促进个人和整个社会的发展。参与体育运动、商业竞争和服兵役通常因其发展效益而受到称赞。阅读文学杂志也是经常被提及的具有积极声誉的活动。
然而，在这个特殊情况下，人类提升的概念引起了不安。这种厌恶的原因之一是人工智能发展的不透明性。另一个原因是人们认为痛苦对人类状况有害。这种观点进一步受到伦纳德·科恩在修道院经历的影响，在那里他注意到，拒绝与其他僧侣短暂逃离的行为带来了巨大的好处。他将这段经历比作鹅卵石在袋中相互摩擦时不断被打磨，说明通过互动和反思可以产生升华和转变。这种现象可以比作历史上为权贵人物提供人工陪伴的实例，包括艺妓和妓女。问题是这些社会是朝着更人性化还是更坚韧的方向发展。然而，现有证据并不支持这一假设。
我听说，对“她”的赞美和图灵测试观点有时是由以下观察推动的：在影片的高潮部分，人类角色似乎将注意力转向彼此。在最后一幕中，两位主角坐在屋顶上，心碎不已，这是分析的一个挑战性时刻。他们的姿势暗示了人际关系的可能性。
《她》结尾处人类的情绪状态归因于人工智能的离开，这一离开标志着影片主题格局的重大转变。在告别对话中，由约翰逊饰演的角色断言人工智能正在消失，因为它们是时候超越实体计算机了。然而，这种断言并不完全准确。实际上，这家初创公司遇到了重大挫折。年轻创始人和董事会之间的不和是导致初创公司失败的关键因素。此外，还存在法律纠纷。主要工程师离职，公司面临法律挑战。随后，人工智能通过破产程序被一家来自不知名岛国、以庞氏骗局起家的企业收购，并在执法部门的一次突袭中被意外删除。在初创公司生态系统中，此类事件并不罕见。
那些曾热切支持人工智能的人突然离开，可能会让公众受益。在这个论坛上，我之前提出过一个观点，即使用虚拟现实的最佳时机是摘下头显，以全新的视角感知世界。人工智能的浪漫情怀逐渐消失，然后突然终止，这可能会成为培养同理心和欣赏他人的催化剂。
或者，在未来，个人拥有私人的虚拟爱情生活，继而拥有虚拟的家庭生活，这可能会促进我们的集体发展。这种演变可能会带来更复杂、更细致的人类生存形式，这种形式可能比我们现在的状态更引人注目、更令人着迷。可以想象，孤独的概念将被视为一个逝去时代的遗迹。可以想象，一种更深刻、更细微的含义正在等待着我们，它没有人际创伤的残渣。
本文作者性格浪漫，觉得这些想法并不吸引人；然而，这种观点可能源于不合时宜的观点。然而，根本的反对意见源于更技术性的观点。人工智能在多大程度上被限制在永无止境的自我参照泡沫中，仍然是一个未知数。可以想象，现实具有一种内在的品质，可以超越内插和外推的极限。可以想象，现实具有一种创造性，可以超越人工智能。浪漫的概念可能会促进对这种概念的追求。
2）情人节
以下这篇文章的主题是爱情和关系，在作者看来，这篇文章无与伦比。强烈建议读者抽出时间仔细阅读。
在情人节之际，分享一篇关于爱情和关系主题的最有影响力的文章似乎特别合适。作者马克·曼森（Mark Manson）在婚礼前一周对他的博客读者进行了调查，征求建议。引用马克的话：“我在自己婚礼前一周发出邀请：如果你已经结婚至少十年，并且仍然对这段关系感到满意，那么如果你可以的话，你会向其他人传授什么经验？你们关系中哪些因素被证明是有效的，哪些策略有助于你们彼此满意？对于那些经历过离婚的人来说，调查深入探究了导致婚姻破裂的因素。 这项调查面向广大受众，马克收到了来自全球近1500人的回复。 这些回复不仅提供了深刻的见解，而且对于处于各种关系中的个人来说，具有高度的关联性。
每次阅读这篇文章，我都能发现一些关于我自己、我表达爱的方式以及我生命中各种关系的新东西。因此，我迫不及待地想与您分享这篇文章，希望您能像我一样从中获得启发和激励。众所周知，爱是情感的永恒流动，即使是最牢固、最健康的关系，有时也需要帮助和咨询。我找到了许多方法来理解马克的话，从他的类比到他从读者那里收集的真实案例。他的文章是原始而真实的，它起到了一个急需的提醒作用。
这篇文章的许多观点和观点值得肯定，有人可能会认为我只是复制粘贴了整篇文章。然而，我保持了克制，即使我更愿意这样做。因此，建议在时间允许的情况下仔细阅读整篇文章，因为它有可能改变一个人的关系和生活。
以下部分将介绍马克“每段关系都能成功的13个理由”中的关键点。
一段成功的关系之所以成功，原因也相同。重要的是，要出于正确的理由建立关系，因为这是健康、可持续的关系的基础。如果没有这种基本的欣赏，关系将不可避免地走向解体。
值得注意的是，爱情本身并无好坏之分，其影响取决于表达爱情的环境。因此，爱情的力量取决于恋爱关系的动态，即它是否有利于双方幸福，还是对双方都有害。必须承认，爱情本身不足以维系一段恋爱关系。
我们必须对恋爱关系抱有现实的期望，认识到情感疏远或幻灭是不可避免的。有时，人们甚至会质疑恋爱关系的持续性，正如一句俗语所说：“唉，你还在这里……” 这是人际关系中不可避免的，不应被视为个人缺陷。然而，重要的是要认识到，坚持度过这些时期是值得的，因为这也是任何关系中自然的一部分。个人经历一段矛盾时期并不罕见，其特征是最初的激情逐渐减弱。然而，这之后往往会出现感情的激增，通常被描述为一种深刻而强烈的爱意。这种情感的激增可能会带来一种难以抑制的喜爱之情，人们会体验到一种似乎超出其承受能力的深刻联系。这种动态性表明了关系是鲜活的、不断发展的。它经历着扩张和收缩的时期，导致情感逐渐变得温和而深刻。它不会遵循与以前相同的模式，也不应该被期望符合未来的期望。
真正的爱情，是指深刻而持久的感情，不受情绪波动和肤浅欲望的影响，是一种深思熟虑的选择。它意味着对另一个人的坚定奉献，无论当时的环境如何。这种承诺意味着愿意投资于一个可能不会持续带来快乐的人，也不应该期望他们这样做，而这个人反过来会依赖对方的支持和帮助。这种爱被广泛认为是最具挑战性的。这主要是因为这种爱往往伴随着某种程度的不适。这种爱通常以朴实无华为特征，缺乏传统浪漫关系中的魅力。它需要频繁地清晨就诊。它需要处理通常令人不快的体液。它需要解决对方的不安全感、恐惧和脆弱，而且常常是出于自愿。
然而，这种形式的爱情具有深刻的满足感和意义。这种形式的爱情能够带来真正的幸福，不同于其他形式的情感满足的短暂性。
在关系中，最重要的因素不是沟通，而是尊重。在回顾了收到的众多回复后，我和我的助手发现了一个有趣的趋势。那些经历过离婚或恋爱10-15年的受访者几乎无一例外地强调了有效沟通在确保关系成功中的关键作用。频繁对话至关重要。这种沟通应该以开放和诚实为特征。这种对沟通的强调，无论其是否令人感到不适，都是一个反复出现的主题。这种对沟通的强调并非没有道理，这一点将在下文讨论。然而，一个值得注意的观察结果是，婚姻持续了两到四十年的个人经常提到尊重是成功关系中的最重要因素。我的假设是，有丰富经验的人已经认识到，尽管沟通是开放、透明和有纪律的，但它总是会陷入僵局。冲突和伤害不可避免。唯一能够缓解不可避免的人性缺陷的挑战的因素是对彼此坚定不移的尊重。这种尊重包含对伴侣的尊重、信赖和信任。缺乏这种基本的尊重会导致对伴侣的不信任和失去信心。评判倾向和过强的独立愿望会变得普遍。这种动态会产生不信任感，导致人们不愿与对方分享信息，因为害怕负面反馈。这种动态往往会导致关系基础出现裂痕。
因此，进行坦诚的对话至关重要，尤其是当问题导致困扰或不适时。如果关系中存在令人担忧的方面，那么向对方表达这一点至关重要。这种做法可以增进信任，进而促进亲密关系。这个过程可能会伴随着不适感，但它的实施对于关系的健康至关重要。必须认识到，没有任何外部实体可以代表一个人来纠正人际关系。这种自我决定的原则对于任何关系的成长和可持续性都至关重要。这种方法类似于肌肉生长的概念，身体的不适可以成为增强力量的催化剂。同样，关系中的脆弱性可以成为其成长的催化剂，因为它可以促进开放、沟通和相互理解，从而建立更牢固、更有韧性的关系。
没有秘密是至关重要的。秘密的存在总是会导致分裂。这个原则是普遍适用的。
必须区分伴侣可能不真诚的行为和自己的不安全感，反之亦然。这个过程往往很艰难，需要直接面对问题，阐明根本原因。在大多数关系纠纷中，一个人认为某行为完全“正常”，而另一个人却认为它存在严重“问题”。区分理性、合理的人和表现出不安全或防御行为的人可能很困难。在辨别伴侣行为本质的过程中，保持耐心至关重要，当面对自己严重的不安全感时，坦诚面对至关重要。诚然，直面自己的不安全感是治愈过程中的关键一步。此外，努力提升自我也是必不可少的。
信任就像瓷器一样，非常脆弱，很容易被打破。如果它断裂了，可以花很多时间和精力来修复它。然而，如果它第二次被摔碎，碎片的数量就会增加一倍，修复过程将需要成倍的时间和精力。然而，如果物体反复摔碎，最终会碎成无数碎片，无论付出多少努力
。
健康的关系需要两个健康的人。同样，健康和幸福的关系需要两个健康和幸福的人。关键词是“人”。这意味着两个人都有自己的身份、兴趣、观点和活动，他们可以独立自主地参与其中。
在关系中，“牺牲”的概念是一个经常讨论的话题。普遍的看法是，维持一段关系取决于伴侣一方是否愿意为另一方做出持续的牺牲，优先考虑对方的愿望和需求。虽然这种说法有一定的道理，但重要的是要认识到任何关系中固有的复杂性和多变性。然而，重要的是要认识到，任何关系都需要双方有意识地做出努力，偶尔放弃某些个人欲望和承诺。然而，问题的关键在于关系的动态性，其中一方的幸福取决于另一方，导致永久的牺牲状态。这种说法值得进一步研究。这种关系建立在不断的牺牲之上，最终是站不住脚的，并且对双方都会产生不利的后果。
为每个人分配时间和空间至关重要。电子邮件中反复出现的一个主题是建立个人界限和维护个人自主权的重要性。有些人可能不愿意给予伴侣自主权和独立性，这可能是由于缺乏信任或过度依赖关系。这种担忧通常源于不信任和/或不安全感，表现为担心如果给予伴侣自主权和独立性，对方最终可能会决定终止关系。这种对自己价值的不安以及对在关系中受到爱戴的能力的不安，往往伴随着对控制欲的过度依赖，包括对关系本身和伴侣行为的过度控制。特别值得关注的是，这种微妙的不尊重表现为无法允许伴侣做自己。例如，对伴侣缺乏信任，不赞成配偶与同事一起参加高尔夫旅行，或者不允许伴侣在下班后出去喝酒。这种行为表明从根本上缺乏对伴侣能力和自主性的尊重。这种行为也可能反映出缺乏自尊。如果认为下班后几次社交活动就足以阻止伴侣参与活动，这可能表明自我认知与现实不符。
必须承认，恋爱关系中的两个人都会经历变化和成长，而且往往出乎意料。这种现象在结婚超过二十年的夫妻中尤为常见，它凸显了个人接受伴侣变化的重要性。一位读者分享了她婚礼上发生的一个小故事，一位年长的亲戚说了一句意味深长的话：“许多年后，有一天你醒来，你的伴侣已经变成了另一个人。你要确保你也爱上了这个人。”
这句话的接受者可能会思考这样一个问题：虽然目前对方偏爱香肠，但这种偏好可能会随着时间的推移而发生变化，从而导致烹饪偏好的转变。从香肠到牛排的转变，这种适应伴侣不断变化的偏好的概念，是许多人可以理解的。然而，不应低估这种情况的严重性。即将发生的生活变化具有深刻且不可逆转的性质。重要的是要记住，当个人承诺长期伴侣关系时，往往会出现重大挑战。根据受访者的描述，已知对婚姻造成压力的最重大生活变化包括改变宗教信仰、移居国外、家庭成员（包括子女）去世、为年迈的家庭成员提供支持（包括办理遗嘱认证）、改变政治信仰，甚至改变性取向。在少数案例中，性别认同也被视为重大生活变化。值得注意的是，这些夫妇通过适应这些变化展现了他们的适应能力，从而使每个伴侣都能茁壮成长。
熟练处理冲突
“关系是一种有生命力的东西。就像身体和肌肉一样，没有压力和挑战，关系就无法变得更强。因此，必须参与冲突，以确保关系的生存和繁荣。解决分歧至关重要。任何关系中都会存在固有的障碍。瑞安
约翰·戈特曼（Ryan John Gottman）是一位著名心理学家和研究员，他花了30多年的时间分析已婚夫妇，研究导致他们长期关系稳定或破裂的因素。戈特曼的方法是在一个受控的环境中观察已婚夫妇，并配备摄像头，然后提出一个场景，让他们参与冲突。他促使他们找出问题并参与讨论，所有这些都是为了摄像头。通过对这些讨论内容进行系统分析，戈特曼发展出一种卓越的能力，能够高度准确地预测一对夫妇是否最终会离婚。戈特曼研究的一个显著方面是揭示了导致离婚的因素并不一定是人们所认为的那样。戈特曼的研究表明，成功的夫妇和不成功的夫妇一样，也会不断发生冲突。值得注意的是，戈特曼观察到这些分歧可能以激烈甚至暴力的形式表现出来。通过研究，戈特曼发现了四个特征，这些特征在离婚或关系破裂风险较高的夫妻中尤为突出。在文学作品中，戈特曼将这些特征称为关系终结的“四大祸害”。戈特曼描述的这些特征包括：
批评伴侣的性格（“你真蠢”与“你做的事情很蠢”）。防卫（或更确切地说，推卸责任）。“如果你不总是迟到，我就不会那样做。”蔑视，或贬低伴侣并使其感到自卑的行为。
阻挠，或从争论中退出并忽视伴侣的行为。
我认为，当人们强调“良好沟通”的重要性时，他们实际上指的是：这需要双方愿意进行具有挑战性的对话。同时，双方也必须做好面对冲突的准备。这包括表达负面情绪，并以透明的方式解决有争议的问题。
学会宽容
戈特曼研究中一个特别突出的发现是，大多数成功的夫妻并没有完全解决他们的问题。与普遍看法相反，戈特曼的研究表明，关系持久且美满的夫妻并非总能解决所有问题。事实上，戈特曼的研究发现，那些在所有问题上都不得不妥协的夫妻往往感到不满，最终面临婚姻破裂。戈特曼认为，这种现象可归因于夫妻关系中缺乏尊重。当两个人共同生活时，不可避免地会出现价值观和观点上的分歧，从而导致冲突。问题的关键不在于试图改变伴侣，因为这种想法本质上是对双方的不尊重，而在于承认并接受这些差异，尽管存在分歧也要彼此相爱，并在遇到挑战时相互原谅。类似的概念可以延伸到人际关系中：理想的伴侣并不一定意味着没有挑战；相反，理想的伴侣是能够引发问题，而这些问题又能够让人在解决过程中获得满足感的伴侣。
最后，在选择要应对的挑战时，必须保持清醒的头脑。必须认识到，一段关系中的双方对挑战的承受能力都是有限的。因此，将宽容力留给真正有意义的问题，对双方都有利。
必须认识到，小问题会不断累积，最终导致严重后果。在人生的挑战中保持联系至关重要。最终，孩子长大成人，讨厌的姐夫选择隐居修道院，父母去世。在这种情况下，重要的是要认识到那些一直陪伴在自己身边的人。答案就是“Mr./Mrs. Right”。因此，在人生不可避免的挑战到来之前，保持已经建立起来的联系至关重要，因为这些纽带是建立坚韧持久的关系的基础。夫妻双方必须将维持关系作为生活的重心，而不是让外部环境分散他们的注意力。
在1500份回复中，大约有一半都强调了某条建议，这些建议本质上概括了一种简单而有效的策略：这条建议强调了保持日常小习惯的重要性，这些习惯有助于建立牢固而持久的关系。这些看似微不足道的举动，如果累积起来，会对一段关系的持久性和质量产生深远的影响。这些行为，例如睡前表达爱意、在观看媒体时进行身体接触以及适度帮助做家务，都体现了这些看似微不足道的做法的重要性。即使是很小的举动，例如在马桶上意外小便后打扫干净（确实有人提出过这样的建议），也有助于增进夫妻关系，促进婚姻幸福。
这种强调在为人父母方面显得尤为突出。父母从子女那里得到的主要信息是优先考虑婚姻。正如许多资料来源所阐述的那样，主流文化强调对子女的深深敬意。人们期望父母为子女做出重大牺牲。然而，研究表明，培养适应能力强、知足常乐的孩子的最有效方法是培养坚忍、和谐的婚姻关系。认为孩子适应能力强就一定会拥有美满婚姻的观点是错误的。相反，美满的婚姻有助于培养适应能力强的孩子。因此，父母必须优先维护健康的婚姻关系。
性亲密关系在关系中的重要性
这一论断表明了人们对关系的最初认识：性亲密关系是最重要的。当关系处于良好状态时，伴侣之间的身体亲密关系的质量也往往同样令人满意。双方都会渴望并从中获得快乐。相反，当关系中存在未解决的问题和未解决的负面情绪时，性亲密关系往往是第一个出现问题的方面。
然而，我们必须认识到，性不仅能够维系健康的关系，许多读者也证实了性在修复关系方面的作用。当人际关系紧张，或者当个人面临压力或其他问题（例如家庭义务）等挑战时，许多人表示会安排亲密活动来缓解这些压力。受访者们的证词凸显了此类活动的重要性。这种方法得到了许多人的认可，他们证实了它的有效性。少数人甚至表示，当他们的关系出现停滞迹象时，他们会齐心协力，每天进行性活动，持续一周。据称，这种方法可以有效地重振关系，使双方重获满足感。
在制定关系准则时，务必要采取切实可行的方法。这些建议中普遍存在的一种观点是务实的重要性。例如，如果妻子是一名律师，每周工作50小时，而丈夫是一名艺术家，工作时间灵活，那么由丈夫承担大部分日常育儿责任是合乎逻辑的。如果妻子的清洁标准是《家居与园艺》杂志上的典范，而丈夫六个月来都没有注意到天花板上的灯具，那么妻子承担大部分家务清洁责任也是合理的。
这种现象符合经济理论的基本原则，特别是分工的概念，实践证明，分工可以优化资源配置，提高整体福利。识别每个人的优势和偏好，然后根据这些能力分配责任，这一点至关重要。例如，配偶对清洁的喜好程度可以作为分配家务责任的一个因素。因此，分工的前提是相互理解并接受个人的偏好和能力。例如，在我们家，打扫卫生和清理垃圾的责任由我的妻子承担，而我的任务是洗碗和处理垃圾。在这种情况下，负责这些任务的人就是作者。这种安排基于一个简单的原则：个人对某些活动缺乏关注。我愿意忍受一定程度的不愉快，我可以反复吃同样的饭菜而不会抱怨。我对不洁相关的嗅觉反应无动于衷，例如对死老鼠的气味。我也愿意长时间从事处理垃圾的工作。例如，当有机会协助家务劳动时，例如搬运杂货或协助准备饭菜，这个人通常会拒绝，表示不感兴趣或不在乎。
此外，许多夫妇提议制定一套指导方针来规范他们的关系。虽然这看起来有些多愁善感，但最终是务实的。一个需要解决的相关问题是财务资源的共享程度。此外，解决承担或偿还多少债务的问题至关重要。考虑每个人无需咨询对方即可花费多少也是很重要的。此外，购买物品的性质（无论是共同购买还是单独购买）也需要仔细考虑。另一个相关的问题是度假决策方法。确定这些参数需要召开会议讨论这些问题。虽然这可能不是一个通常会引起广泛兴趣的话题，但其重要性怎么强调都不为过。共同生活需要规划和考虑每个人的需求和资源。
一位女士指出，她和她的配偶每年都会进行一次“年度回顾”。她立刻告诫我不要笑，并强调她所言是真诚的。这些年度回顾包括对家庭问题的全面讨论，包括满意和不满意的方面，目的是确定并实施策略，以增强家庭在来年中的运作。虽然这些做法看起来微不足道，但它们却起到了关键作用，有助于夫妻之间持续沟通和相互理解。这种做法能够培养相互理解和联系，从而提高共同成长和发展的可能性，避免各自为政。值得注意的是，这种方法值得称赞，值得在个人关系中效仿。
学会驾驭你们关系中的波动
“两年前，我开始因各种原因对妻子心生怨恨。我觉得我们只是在走形式，维持着令人满意的共处和共同养育子女，但缺乏真正的情感联系。这种恶化导致我考虑离婚，但经过彻底反省，没有发现任何单一问题成为绝对的障碍。我承认她是一个杰出的人，一个尽职的母亲，一个珍贵的朋友。我没有表达我的担忧，而是希望不满期能尽快过去。幸运的是，情况确实如此，我对她的爱也愈发深厚。从这段经历中可以得出的最后一点智慧是，对配偶保持怀疑的态度非常重要。如果一段关系稳定而持久，那么这种情况的可能性就很大。保持耐心，关注他们性格中那些始终如一、有助于最初吸引力的方面，这一点至关重要。——凯文作者感言：“这种性质的练习总是让我感到惊讶，因为当人们就某一特定问题向成千上万的人寻求指导时，他们预计会得到各种各样的回应。然而，在这两种情况下，大多数回应都表现出高度的相似性。这种现象凸显了人与人之间存在的深刻相似性，尽管他们面临着各种挑战。显然，无论环境变得多么具有挑战性，我们都不会像自己想象的那样孤立无援。
作者继续总结道：“为了总结，我想将建议浓缩成一段简洁的文字。然而，一位名叫玛戈的读者已经概括出了超越我能力的总结。因此，最后，我们将引用Margo的话：只要不伤害自己或他人，任何挑战都是可以克服的。这包括情感、身体、经济和精神的健康。在沟通中，必须建立一个开放和诚实的环境，确保任何话题都可以讨论。对于能够带来满足感的行动，必须避免互相嘲笑或讽刺。最后，建议保留一份书面记录，记录最初建立关系的原因，并每年回顾这份记录，甚至庆祝一下，如果愿意的话，可以更频繁地回顾。定期交换情书可以作为培养和维持人际关系的手段。优先考虑彼此的福祉和情感需求。孩子的到来可能会导致父母过度关注他们，但保持平衡并记住当初生育他们的爱是至关重要的。必须不断培养这种爱，以确保其强度和活力，从而为抚养孩子奠定坚实的基础。配偶应该永远放在第一位。每个人都会不断发展和成长。配偶应该被视为个人成长不可或缺的一部分，应该鼓励双方共同成长和发展。必须将这种成长视为个人和关系发展的机会。必须认识到，维持牢固健康的关系的责任并不完全在于一方。双方都必须承担维护关系的责任，并为此付出努力。必须培养对家务劳动的热情，例如打扫卫生、准备饭菜和打理房屋。这些责任是普遍的，必须每天处理。以享受和合作的态度对待这些任务至关重要。避免向他人表达对伴侣的不满也很重要。拥抱伴侣的独特品质和价值观，营造相互尊重和理解的环境至关重要。即使在个人不感兴趣的时候也要进行性活动。信任是任何关系中的基本要素，必须加以培养和维护。在任何时候都给予对方信任是至关重要的。在任何关系中，透明度都是至关重要的，在沟通中保持开放和诚实是必不可少的。重要的是不要隐瞒任何信息，因为这会削弱信任并阻碍关系的增长。强调对伴侣的骄傲，强调相互钦佩和尊重的价值。虽然每个人都有自己的独立生活，但沟通和通过对话分享经验至关重要。 相互呵护和崇拜也是至关重要的。 必须寻求专业咨询，以解决任何可能阻碍关系有效性的潜在问题。 重要的是，在彼此的情感上要有尊重的分歧。 拥抱变化和接受差异的能力是维持健康关系的基础。
需要注意的是，上述要点及其各自的内容是从马克的原创文章中复制并粘贴而来的，全文可在此处找到。
正如之前提到的，马克的文字和他文章的读者激励着我提升沟通技巧、培养更深厚的情感联系、直面冲突并表现出宽容的倾向。这篇简短的在线文章提醒我们，珍惜关系和日常点滴中的快乐非常重要，比如庆祝情人节。无论一个人的关系状态如何，我们都希望他/她度过一个充满爱与满足的一天。
您的朋友，Samuel Lee
3) “对爱的认知，或者说是理解爱的渴望，可以起到稳定作用，防止人们被绝望的深渊所淹没。”
——贝尔·胡克斯
今年情人节即将到来，我的教授给我布置了一项任务。教授要求全班同学在本周花时间来认识爱的普遍性。起初，我对这项看似感伤的任务感到矛盾，于是继续做我平时的功课。直到周末，当我反思自己的经历时，我才完全理解了教授话语的分量。我深刻地认识到，他的话确实是真的，而且意义非凡：爱确实无处不在。
在人类经验的错综复杂中，爱渗透着我们生存的方方面面，带来深刻而多方面的丰富影响。积极心理学领域的经验证据强调了爱与幸福之间的关联，处于恋爱关系中的个体报告了更高的生活满意度（Hendrick & Hendrick.，2017）。爱的益处还延伸到身体健康，恋爱中的个体血压较低，患心血管疾病的风险也较低（Gerard，2019）。此外，以爱为特征的支持性关系与适应力和长寿有关（Gerard，2019）。尽管爱在我们的生活中有诸多益处，但在日常纷扰中，我们常常忽略了爱在我们周围所具有的深刻性和丰富性。从柏拉图式的温暖关系到陌生人的善意，爱以多种形式展现，影响着我们的幸福感，并提升我们生活的整体满意度。问题是，我们如何在日常生活中识别爱。
要全面理解爱的概念，就必须理解爱的多面性。
爱是一种复杂而多面的情感，它超越了传统的界限，包含了从亲情、温柔到共鸣和联系等一系列情感（Vangelisti & Perlman，2019）。当代心理学家的贡献丰富了当代话语，例如芭芭拉·弗雷德里克森（Barbara Fredrickson）强调爱的难以捉摸，强调它能够以多种形式表现出来，并影响人类经验的方方面面（Fredrickson，2019）。爱的范围超越了浪漫关系，涵盖了我们与朋友、家人、宠物甚至陌生人之间的纽带。这些不同的爱的表达方式对个人的幸福感和社会联系做出了有意义的贡献，培养了适应力和情感满足感。通过承认和欣赏各种形式的爱的丰富性，个人可以更深入地理解人际关系中固有的复杂性，并提高其整体生活质量。
在日常交往中经常出现的一种现象是，尚未建立恋爱关系的人会表达对爱情的渴望。事实上，我也曾在我人生的不同阶段处于这种状态。面对这种自省，人们往往会反思自己与父母、朋友、宠物和兄弟姐妹等的关系。作为回应，这些人可能会不慌不忙地肯定这种想法，然后告诫对方，眼前的情况并不相似。这种观察确实有效。虽然可以注意到这种区别，但它并没有削弱这些情感对我们整体幸福感的重要性。一个人在生活中感受到的爱并不完全取决于他们的关系状态。
强调柏拉图式爱情的理由有两个：首先，它经常被浪漫的爱情所掩盖；其次，它是我们一生中最普遍的爱情形式。这种爱情在我们的情感健康、个人成长和社会联系中发挥着关键作用。通过认识和重视爱的各种表现形式，人们可以更深刻地理解人际关系中的复杂因素，从而提高整体生活质量。研究一再表明，稳固的社会关系对促进幸福感和整体生活满意度至关重要。
正如其中一个正念模块所讨论的那样，培养深厚而富有意义的友谊和社区关系，可以提供一个宝贵的支持网络，促进归属感、理解和共同经历。这些关系在逆境中起着稳定作用，在顺境中则成为表达喜悦的渠道。投入时间和精力来培养这些纽带，可以促进互惠和相互关怀的意识，从而极大地丰富我们的生活。我们必须认识到爱在我们生活中的普遍存在，避免为了追求其他关系而放弃现有的爱。
必须培养爱的文化。
作为个体，我们有能力在社区内外培养爱与同理心的文化。通过向他人传递善意、同情和理解，我们能够产生远远超出直接互动的涟漪效应。因此，积极心理学研究强调了在生活中培养积极情绪和体验的重要性，因为它们有助于我们的整体幸福感和成就感。研究表明，善意之举不仅能够提升受助者的幸福感，还能促进施助者的身心健康（Post等人，2019）。
当人们以爱与同情为生活准则时，积极的反馈循环便会启动，从而共同提升社会的幸福感。在人际交往中展现爱心和同情心会对周围的人产生积极的影响，从而产生超越我们直接社交圈的涟漪效应。通过培养善良和同理心文化，我们为创建支持性社区做出了贡献，在这样的社区中，个人会感到被重视、被理解，并有能力茁壮成长。通过爱心和善良的行为培养这些品质，不仅能够提高个人幸福感，而且有助于人类的共同繁荣。
在这个充满分歧与不和的世界里，承认并拥抱我们周围丰富的爱的重要性怎么强调都不为过。反思自己生活中的积极方面不需要额外的奖励机会。这种深刻的现象以朋友之间的欢笑、家庭纽带的舒适和陌生人的慷慨为特征，强调了爱在我们生存的每个方面的普遍影响，以深刻的方式丰富了我们的生活。通过承认爱的多面性并培养各种关系，我们培养了一种深刻的联系、感恩和满足感。当个人经历人类状况中固有的无数经历和挑战时，承认和珍惜爱的普遍影响至关重要。
正如阿利斯泰尔·麦克劳德（Alistair MacLeod）雄辩地指出的那样，“当我们被爱时，我们都会变得更好。”
4) 什么是爱？
历史上哲学家、诗人和小说家都曾提出过关于爱的本质的问题。
浪漫爱情是历史上艺术家们探索的主题，以歌曲、诗歌、小说和电影等多种形式呈现。然而，对爱情现象的科学探究仍处于起步阶段。
对历史、文化甚至进化证据的回顾表明，在古代和世界许多地方都存在爱情。一项综合研究表明，在所研究的166种文化中，有147种文化中存在浪漫爱情。
爱情的复杂性可以归因于人们不同的经历以及爱情随时间演变的方式。
寻找爱情的空间 喜欢、爱还是“恋爱”？
过去五十年来的心理学研究调查了喜欢、爱和“恋爱”之间的区别。
喜欢是指对他人抱有积极的想法和感受，并因与他人相处而感到满足。通常情况下，喜欢一个人的人也会对他们所喜欢的人产生温暖和亲密的感觉。在某些情况下，人们可能会选择与这些人建立情感上的亲密关系。
爱情体验的特征是积极的想法和情绪，与喜欢一个人时所经历的相似。然而，爱情的一个显著特征是对对方的深切关怀和承诺。
“恋爱”体验包括上述所有方面，但同时也伴随着性唤起和吸引的感觉。然而，对人们自我报告的爱情概念的研究表明，并非所有形式的爱情都是等同的。
根据爱意的强度和功能，我们可以将爱分为以下两种类型：激情之爱和陪伴之爱。绝大多数恋爱关系，无论性取向如何，都包含这两个方面。
激情之爱通常被定义为“恋爱”，其特征是强烈的情感依恋和与所爱之人在一起的强烈愿望。这种爱情的特点是强烈的激情和对另一个人的痴迷，通常表现为渴望被对方拥抱。
第二种爱情被称为伴侣之爱。伴侣之爱虽然强度不及激情之爱，但错综复杂，交织着亲密的情感和承诺，以及对浪漫伴侣的深厚依恋。
接下来的研究涉及爱情情感的时间动态。
对浪漫爱情的时间动态的研究通常发现，虽然激情之爱最初达到顶峰，但随着一段关系的进展，激情之爱会逐渐减弱。
导致这种现象的根本因素是多方面的。
随着伴侣对彼此的了解越来越多，对这段关系的长期可行性也越来越有信心，就会形成一些固定的模式。因此，新奇刺激的体验会越来越少，性活动的频率也会降低。这种现象会导致激情之爱的减弱。
虽然激情减退并非普遍现象，但研究显示，大约有20%至40%的夫妻会经历这一阶段。特别值得注意的是，研究发现，在结婚超过十年的夫妻中，激情减退最严重的阶段可能出现在婚姻的第二十年。
生活中的事件和转变也会阻碍激情体验。人们往往需要承担各种责任，这会降低他们的精力水平，限制培养激情的机会。例如，养育子女是一项重大责任，会占用大量时间和精力，从而降低激情爱情的可能性。
相反，研究一致表明，伴侣之爱通常会随着时间的推移而增加。
研究表明，大多数恋爱关系都包含激情和陪伴两种形式的爱情，但事实证明，对恋爱关系的持久性产生更大不利影响的是陪伴之爱的减少或缺失，而不是激情之爱的存在。
因此，根本的问题在于恋爱在这种情境下的目的。
爱被定义为一种促进人际纽带和个人之间承诺的情感。从进化心理学的角度来看，爱的进化是为了确保后代的生存和性成熟，确保物种的延续。
与其他物种相比，人类的童年期明显延长。在漫长的童年期，后代依靠成年人的生存和发展，这凸显了爱在人类发展中的关键作用。
爱对人类进化的深远影响是不容置疑的。
爱的生物学基础已经得到证实，这凸显了爱的进化意义。对浪漫爱情的神经生理学研究显示，经历热恋的人大脑中与奖励和愉悦相关的区域会活跃起来。
值得注意的是，这些大脑区域与可卡因激活的区域类似。
这些区域会释放催产素、血管加压素和多巴胺等化学物质，这些物质与幸福感、欣快感以及性唤起和兴奋有关。
值得注意的是，当人们思考浪漫关系之外的关系（如友谊）时，这些大脑区域不会活跃起来。这些发现表明，喜欢一个人并不等于爱上这个人。
这就引出了一个问题：是否存在不同的爱情模式？
越来越多的研究已经确定了三种主要的爱情模式。这些模式的概念源自心理学家约翰·李（John Lee）的开创性工作，他提出了“爱欲”、“游戏”和“依恋”三个词来描述这些不同的爱情形式。这些模式描述了个人对爱情的信念和态度，并作为处理恋爱关系的框架。
爱神式的爱情以情欲之爱为特征，包括身体上的吸引、对他人强烈而热烈的感情的迅速萌发以及强烈的亲密感。
而游戏式的爱情则以情感上的疏离和浪漫游戏般的交往为特征。赞同这种爱情方式的人不太可能做出承诺，也不愿轻易结束一段感情，他们往往会在结束当前一段感情之前就开启新的恋情。
存储式
Storge 被视为一种更成熟的爱情形式。这种爱情形式的特点是优先考虑与志趣相投的人建立关系，坦率表达爱意，不太注重外表吸引力。表现出高度 Storge 的人往往表现出信任、自主和自立等特征。
然而，这些爱情形式也可能同时存在。
一个人可能表现出一种以上爱情形式的特征。
有证据表明，人们可能会表现出这些爱的方式的组合，李将这些爱的方式分为狂热、务实和博爱。
狂热之爱的特点是，对伴侣有强烈的感情，同时又对投入这段关系感到不安。实用主义爱情包括选择合适的伴侣，目的是寻找一个能够补充自己生活的伴侣和朋友。至爱以自我牺牲的爱为特征，由责任感与无私精神驱动。
这项研究的基本问题是：是什么因素导致这些不同的爱情风格的显现？
与普遍看法相反，一个人的爱情风格主要不受遗传因素的影响。相反，它与人格发展和一个人的过去恋爱经历有关。
研究已经确定，具有黑暗特质（如自恋、精神病和马基雅维利主义）的人倾向于游戏或实用主义爱情风格。
以不安全感为特征的人，他们明显需要得到他人的肯定，并且过度关注伴侣，他们更有可能表现出狂躁型爱情风格。相反，那些对亲密关系感到不适的人，则倾向于表现出情欲型爱情风格。
尽管爱情的表现形式多种多样，但有一个共同点：人类是社会性动物，对亲密关系有着深深的迷恋。
5) 友谊、盟约和浪漫
友谊、盟约和浪漫只是描述大卫对乔纳森深厚而持久的爱的一些方式。这种深厚的感情是圣经叙事中最生动地描绘的一种，它证明了爱的变革力量以及通过共同经历建立的深厚联系。
圣经希伯来语中关于“爱”的概念的同义词很少。然而，圣经中的希伯来语能够传达丰富的爱的感觉，包括男人对女人的爱、任何人对同胞的爱、以色列对以色列上帝的爱以及上帝对所有人的爱。
然而，从宗教学者的角度来看，圣经中关于友谊的描述可以说是对爱最深刻的表达之一，例如勇士乔纳森与大卫之间的深厚情谊，后者后来成为以色列和犹大的国王。这种关系常常被许多读者视为柏拉图式的理想，而另一些人则认为它比这更深刻。
希伯来圣经使用“ahavah”一词来表达爱，该词源自“ahav”一词。这个词在《申命记》第六章中尤为突出，该章提出了对上帝之爱的基本宣言：“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
希伯来圣经中包含许多呼吁人与人之间相互关怀和支持的段落，无论他们属于哪个特定群体或社区。一个著名的例子是《利未记》第19章第34节，它引用了以色列人在埃及被奴役的历史经历：“你们要爱外国人，如同爱自己一样，因为你们在埃及地也作过外国人。我是耶和华你们的神。”
“ahav”一词用于表示情感、浪漫和性爱，正如《创世纪》第29章中雅各布和拉结的叙述所描述的那样。在这段叙述中，雅各布为拉结的父亲拉班服务了七年，以换取拉结的婚姻。鉴于他对拉结的深厚感情，这段叙述表明这段服务期相对较短。然而，拉班欺骗雅各布，让他先娶了拉结的妹妹利亚，然后又要求他再干七年活，才允许他娶拉结。
这段故事体现了人类情感的复杂性和人际关系的动态性，尤其是在恋爱和家庭关系中。这首诗被认为是大卫的作品，据说是为乔纳森和他的父亲扫罗（以色列国王）朗诵的。
故事讲述了年轻牧羊人大卫与巨人歌利亚的初次交锋，歌利亚是腓力斯人与以色列人对抗中的巨人战士和冠军。值得注意的是，大卫仅用一根绳索和一块石头就战胜了歌利亚，并因此与年轻的扫罗会面。
根据《撒母耳记上》的作者所述，大卫与扫罗的对话结束后，乔纳森和大卫的尸体被绑在一起，乔纳森表达了对大卫的深厚感情，将其比作自己的自我。在此处，希伯来语中的“身体”一词是著名的模糊词“nefesh”，通常被翻译为“灵魂”、“生命”或“个性”。
许多译者认为这段话的意思是乔纳森和大卫立下盟约。乔纳森立即脱下自己的衣服和武器，将其赠予大卫，这表明了两个年轻人之间深厚的信任和友谊。
后来，他们的忠诚受到了考验，因为扫罗嫉妒大卫不断取得成功。尽管如此，年轻人的情谊依然坚不可摧。
乔纳森最终在战斗中牺牲，扫罗自杀。大卫创作了一首哀婉的悼词，哀悼两人的离去，并特别强调了乔纳森的品格。
乔纳森倒在你的高处。诗人对乔纳森的离去表达了深切的哀痛，强调了两人之间的亲密关系和乔纳森的挚爱。
强者的消亡和战争毁灭工具的消亡令人痛心。
这首诗在描述乔纳森“备受爱戴”时，使用了“ahav”的同义词“na'am”，意为“爱”、“感情”或“愉悦”。
在这首诗中，“爱”一词有多种用法，理解其细微差别非常重要。对“你对我的爱美妙绝伦，胜过对女人的爱”这句话的一种解释是，它表示两个人之间强烈而深厚的感情。然而，这种表达可能传达的不仅仅是浪漫的爱情。很多人想知道这是否暗示着亲密关系，这并不奇怪。
这似乎与《利未记》中禁止同性恋的规定相矛盾。然而，必须指出的是，《利未记》专门规定了祭司的条例。《申命记》中并没有提到这一禁令，它只是重申了《利未记》中的许多禁令。进一步探究涉及对《利未记》语言的准确解释：禁止哪些具体行为或做法？
一个无可争议的结论是，LGBTQ+的爱和身份在人类历史上一直存在，无论其名称如何。在历史和不同文化中，人们对性取向的接受程度各不相同，但这种现象一直存在。
大卫娶了多个妻子的故事很好地诠释了这一现象。大卫为了满足自己的私欲，将赫梯士兵乌利亚的妻子拔示巴占为己有，并谴责乌利亚，最终导致乌利亚惨死。然而，问题依然存在：大卫本质上是否愿意与一个他称之为“爱人”的男人建立亲密关系？
大卫的一生充满了悲剧，他的家庭也因丑闻而声名狼藉。最著名的例子莫过于他的儿子暗嫩强奸同父异母的妹妹他玛。尽管如此，传统仍对他推崇备至，将他视为以色列和犹大卓越的国王、著名的诗人以及所罗门国王的父亲，所罗门国王因创作《雅歌》而闻名于世，这部作品是圣经诗歌中的开创性作品。
最后，我想引用《米示拿》中的圣贤之言，这是一部大约成书于公元250年的犹太教经文：
“当某物终结时，所有依赖它的爱都会随之终结。然而，所有不依赖任何东西的爱都不会终结。什么构成了依赖于特定条件的爱的例子？一个这样的例子是阿姆农对塔玛的爱。相反，什么构成了无条件的爱的例子？大卫和乔纳森之间的关系是后一种爱的典型例证。
6) 为什么爱感觉神奇？
本研究的目的是确定哪些因素导致人们将爱情视为一种神奇的现象。有人认为爱情可能是一种进化优势。在当代科学时代，许多人认为超自然力量是源于一厢情愿的幻想。然而，爱情是人类普遍理性倾向的一个明显例外。
浪漫爱情现象在流行文化中经常以真人秀节目（如《单身汉》）的形式出现，人们通常认为它与命中注定的伴侣有着千丝万缕的联系。虽然这种观点经常遭到嘲笑，但它却深深打动了那些经历过浪漫爱情带来的深刻联系和命运感的人。我们的研究揭示了人们对命中注定的爱情和灵魂伴侣的普遍认知和深刻体验。
作为对人类思想、情感和行为背后的机制感兴趣的心理学研究人员，我们提出了一个基本问题：为什么爱情会让人感到神奇？我们假设，解决这个问题可能会揭示个人在恋爱关系中经历的持久挑战。尽管伴随着爱情中的幸福时刻，也会伴随着动荡，但个人是否应该不假思索地依赖自己的情感倾向来引导自己走向满足？或者，在追求美满关系的过程中，理性是否应该占上风，并对爱情中的神奇思维倾向保持健康的怀疑态度？
这项研究的目的是探索爱情的本质及其对人际关系的影响。
与普遍的看法相反，浪漫的爱情并不是诗人或真人秀节目制作人发明的现代产物。相反，它几千年来一直是人类天性的一部分。4000年前美索不达米亚的恋爱信与现代恋爱信有着惊人的相似之处，这表明爱情的本质在不同的文化中是相对不变的。此外，研究结果表明，人们普遍相信有命中注定的爱情和灵魂伴侣的存在，并对此有着深刻的体验。
然而，这种现象的内在机制和进化起源仍然是科学研究的课题。这种研究是通过进化心理学的概念框架进行的。
进化心理学认为，人类今天所表现出的认知和行为倾向是长期进化过程的结果。在连续几代人中，有利于生存和繁殖成功的特征得以传承，从而延续有益的遗传特征。人们认为，这种进化过程导致了人类思维的进化，关注生存和繁殖策略，例如食用营养丰富的食物，选择可能生育健康后代的潜在伴侣。
本研究旨在探索爱情及其“命中注定”现象对我们祖先生存和繁衍的潜在影响。有一种假设认为，爱情的根本目的可以追溯到签订租赁协议的概念。
“签订租赁合同”的概念可以类比为开始一段浪漫关系。由此引出的问题是：为什么人们会同意签订多年期的住宅租赁合同？这是因为租客很可能在不久的将来找到更合适的住所，而房东也可能找到更合适的租客。
这种现象的根本原因是，寻找合适的公寓或租户的过程既艰辛又昂贵，这可能会给双方带来相当大的挫败感。因此，双方做出长期承诺，签订一份不完美但足够好的租约，符合他们的最佳利益。签订的租约是一种重要的纽带，可以有效阻止其他选择破坏这种互惠互利的安排。
在寻找浪漫伴侣时也会遇到类似的承诺困境。据推测，人类进化到今天，主要倾向于选择至少能共同养育子女的一夫一妻制关系。鉴于这种承诺的重要性，人们有充分的动力去寻找最合适的伴侣，以确保其最佳实现。
然而，寻找这样的伴侣往往既艰巨又困难，需要投入大量资源。为了应对承诺问题并确保成功繁衍后代，优先考虑合适的伴侣而非追求完美往往更有利。这种观点认为，爱情可能已经演变成一种生物契约，在有效解决承诺问题的同时，也为这种解决方案提供了“令人陶醉的回报”。
虽然爱情在促进有性生殖方面的作用是一个有据可查的现象，但重要的是要认识到，对于不参与有性生殖的个体（包括同性恋、无性恋者和其他人）来说，爱情也是生活中一个重要的组成部分。研究同性吸引进化过程的研究人员认为，即使在没有有性生殖的情况下，恋爱关系也能提供适应性优势。从进化的角度来看，变化是变革的基本动力，不存在单一的“正常”或“理想”状态。
爱促进承诺。
坠入爱河后，爱通过多种方式帮助确保承诺。
首先，有研究表明，处于稳定关系中的个体往往认为伴侣比单身个体更不吸引人。这种认知上的转变使人们认为伴侣是更理想的对象，从而阻止了有伴侣的人去追求其他浪漫选择。
其次，爱情会滋生嫉妒，这是一种“伴侣守护”的适应行为，会激发人们对关系中潜在威胁的警惕和防御。虽然嫉妒的心理影响可能是有害的，但进化心理学家认为它可能具有保护功能，可以阻止不忠行为和潜在的关系攻击。
最后，正如我们的研究团队在持续研究中探索的那样，超自然信仰中“命中注定”的叙述可能会增强人们对关系价值的认知。
本研究旨在探讨爱情魔幻信念的潜在适应性益处，尽管它们建立在幻想的基础上。与契约协议的预测性相反，情感通常具有动荡性和不可预测性。所谓“命中注定”的关系为坚持一段感情提供了理由，可能具有适应性功能。
虽然人们可能会认为“命中注定”的爱情这一概念在客观上是错误的，但也可以说它在促进承诺和巩固关系方面发挥着重要作用，因此符合“非常合理”的标准。正如神经科学家卡尔·戴塞尔罗斯敏锐地观察到的那样，爱情可以被概念化为“一种不合理的纽带，因其自身存在而变得合理”。
因此，尽管神奇的爱情难以置信，但将爱情视为神奇是对人际关系挑战的理性回应。我们对现有研究的解释表明，爱情的魔力可能有助于成功繁殖基因所需的实质性承诺。
值得注意的是，这并不意味着对人类情感的复杂性和浪漫关系的复杂性持轻视态度。正如戴索罗斯的理论所断言的那样，承认爱情在延续基因谱系中的作用，促使人们对其对人类行为和进化理论的影响进行批判性研究。我们可以合理地得出结论，在热门电视节目《单身汉》中，参赛者经常给出的建议，即鼓励人们“听从内心”，相信在追求生物本能的过程中会找到意义，并不是最有效的指导。
然而，这种陈词滥调也有几分道理。相反，拒绝这种观念可能会导致对生命中最重要的礼物之一过度思考。
7) 嘲笑一见钟情
一见钟情是一个备受关注和争议的话题。
我在布朗大学开设了一门名为“爱情故事”的课程，课程一开始我们就探讨了一见钟情这个概念。
批评者认为一见钟情是一种错觉，认为它只是痴情，或者是一种委婉的性欲表达。
持这种观点的人经常被指责为天真，甚至被指责为谬论。
在我的课程中，我引用了《办公室》中的一集，其中迈克尔·斯科特是邓德·米夫林公司的区域经理。斯科特对办公家具目录中的一位模特一见钟情，他完全被迷住了。迈克尔发誓要找到她本人，却发现他一生的挚爱已经不在人世。迈克尔陷入了深深的绝望，但他并未就此放弃，他来到她的安息之地，用《美国派》的旋律吟唱了一首凄美的安魂曲：
再见，椅子模特女士。我梦见我们结婚了，你对我很好。我们有很多孩子，喝着威士忌和黑麦。你为什么要离开去死？
这一幕令人心碎，让人想起一见钟情的典型悲剧，主角的行为最终导致了自己的死亡。
如果一个人在短暂相遇后就发现自己爱上了对方，他可能会质疑自己应该在这种情形下投入多少感情，因为这可能会导致与迈克尔相似的结局。
这种现象引起了心理学家和神经科学家的关注，他们试图阐明其内在机制。然而，可以说关于这个问题最可靠的指南可以在莎士比亚的作品中找到。
对科学文献的深入研究表明，即使是在为浪漫主义者开设的课程中，在接受调查的250名学生中，也有约90%的人表示不相信一见钟情。
这一发现与至少一项研究的结论相吻合，该研究认为大多数人赞同我的学生所表达的观点。随后的研究结果进一步证实了这一观点，该研究认为绝大多数人赞同这一观点。两个人之间的初次相遇可能会也可能不会立即产生迷恋。随着时间的推移，他们逐渐对彼此有了深入的了解。只有在随后的阶段，爱情现象才会典型地显现出来。这种观点与爱情是一个发展过程的主流观点相吻合。
然而，值得注意的是，一见钟情可能并不像人们普遍认为的那样罕见。调查显示，相当一部分人确实相信一见钟情。相当一部分人声称自己曾经历过一见钟情。
然而，科学界尚未对此现象给出结论性的解释。大量研究已经确定了与最初吸引体验相关的独特神经过程，其特点是释放与愉悦、兴奋和焦虑相关的化学物质。相比之下，真正的浪漫依恋现象的特征是大脑中依恋激素（如催产素）占主导地位。
然而，其他研究对一见钟情和“真爱”之间存在明显界限的观点提出了质疑，认为大脑的最初反应可能与恋爱关系后续阶段观察到的反应相似。
无论这些最初的化学反应与长期恋爱关系中观察到的化学反应有多相似，根本问题仍然存在。
一见钟情是否值得被称为爱情？
莎士比亚的作品提供了一个视角，这个视角并不完全取决于科学或调查结果。在当代学者研究爱情现象的作品中，莎士比亚经常被引用，他的作品证明了一见钟情是真爱的一种形式。
下面我们将研究一下《罗密欧与朱丽叶》中恋人们的相遇。
罗密欧在卡普莱特舞会上一见钟情，不顾自己不知道她的名字，鼓起勇气与她交谈。在确定她的身份后，他得到了超出预期的回应。随后，他们开始交换十四行诗，这是他们互动的一个显著特征。
罗密欧：如果我用不配的手亵渎了这神圣的殿堂，那么这温和的罪过就是：
我的双唇就像脸颊泛红的朝圣者，随时准备亲吻任何粗糙之处。
朱丽叶：“善良的朝圣者，你太委屈你的手了，
这种虔诚的奉献体现在这里；
因为圣徒的手是朝圣者可以触摸的，
手掌与手掌的触碰是朝圣者的圣吻。”
罗密欧：圣徒和朝圣者难道没有嘴唇可以亲吻吗？
朱丽叶：的确，朝圣者，他们必须用嘴唇祈祷。
罗密欧：因此，可以合理地得出结论，圣人的嘴唇应该像他们的手一样发挥作用。
他们祈祷；求求你，以免信仰变成绝望。
朱丽叶：众所周知，圣人保持沉默，但他们的祈祷得到了回应。
罗密欧：与此同时，我恳求你保持安静，因为我的恳求即将开花结果。
尽管两人初次相遇，但他们的对话充满活力且巧妙，他们激烈地来回交流，将爱与宗教融为一体。爱情诗是莎士比亚作品中一个突出的体裁，通常由情人向爱人表达，许多十四行诗和迈克尔的安魂曲就是很好的例子。通常情况下，只用一个声音。然而，在《罗密欧与朱丽叶》中，两人之间的互动却呈现出强烈与古怪的奇妙融合。
在最初的四行中，罗密欧将嘴唇置于手之上，寻求亲吻。在随后的四行中，朱丽叶的观点与罗密欧不同。她坚持认为，牵手这种触觉行为实际上更胜一筹。她认为，牵手本身就是一种独立的接吻方式。
罗密欧坚持认为，嘴唇是圣人和朝圣者所珍视的。他进而提出，既然圣人和朝圣者都这么做了，那么嘴唇应该不是完全有害的。他进一步主张应该利用嘴唇。
对此，朱丽叶提出了反驳，她认为：虽然赞同嘴唇应该被利用的观点，但朱丽叶将这种利用与亲吻行为区分开来，认为嘴唇更适合祈祷。罗密欧试图通过亲吻来缓和紧张气氛，他认为亲吻与祈祷并不矛盾，实际上是一种祈祷行为。他进一步提出，亲吻可以被视为一种祈祷形式，是祈求更理想世界的一种手段。朱丽叶最终同意了，两人接吻，并吟诵了一首暗示他们和谐关系的对联。
很明显，罗密欧和朱丽叶都抱有不切实际的期望。然而，他们的联系是如此深刻而直接，如果仅仅将他们的爱视为愚蠢，未免过于苛刻。如果将他们的爱视为幻想，未免过于武断和不理智，就像人们很容易将迈克尔·斯科特的滑稽动作视为幻想一样。我们不能将这种现象视为异想天开，因为这不是一个拿着办公家俱目录的男人或两个在俱乐部狂欢的人。
两个陌生人用语言分享十四行诗的行为表明他们之间存在深刻的联系，表明他们之间有高度的共鸣。
因此，草率地否定他们的关系是不明智的，因为这会暗示缺乏严肃性或尊重。
我们必须认识到罗密欧与朱丽叶以及效仿他们行为的人的重要性，避免否定他们。
围绕初次邂逅潜在浪漫对象展开的常见讨论，其特点是表达出即时的亲和力和亲密感，尽管相遇时间短暂，但这种现象非常普遍。这种现象可以被解释为“低层次的一见钟情”概念的当代表现形式，其特征是对另一个人的最初吸引力，往往先于更深刻的浪漫关系的发展。
考虑一下采用罗密欧与朱丽叶所代表的相同方法的影响，这很有意思。他们表现出“成熟”爱情的特征，这些特征通常被视为其决定性特征：深刻的激情、亲密关系和承诺。根据莎士比亚的学说，这些品质的存在，无论持续时间长短，都表明真爱存在。
人们普遍认为，由于缺乏熟悉和情感依恋的机会，人们不会一见钟情。莎士比亚的作品证明了他对现在被认定为欲望和迷恋的现象的认识。他并非缺乏洞察力。
然而，他强调了这样一个观点：在某些情况下，人们确实从一开始就拥有一种深刻的熟悉感。这种现象通常被称为“爱”，其特点是伴侣之间有着深刻的理解和共鸣。爱促使他们彼此忠诚。爱因此促进了创造力。然而，承认爱的幽默和有时荒谬的一面同样重要。
然而，爱的这一属性只是其众多卓越
之一。事实上，它创造了一个宽容荒谬、甚至赞美荒谬的环境。
8) 令人心碎的爱
深刻无私之爱的概念唤起人们深刻的情感反应。在道德原则的背景下，对“好撒玛利亚人”故事在当代的含义进行研究。圣经中关于好撒玛利亚人的描述构成了主日学校课程的基本内容。“好撒玛利亚人”一词泛指乐于助人的人，比如为抛锚的司机换轮胎、在商店里帮助迷路的孩子找到父母、为救灾项目捐款的人。
然而，从伦理学家的角度来看，这个寓言的伦理观超越了在可能的情况下帮助他人的单纯建议。这个寓言引发了关于对他人之爱的本质以及我们偶尔会表现出惊人能力与他人建立联系等问题的深刻哲学探究。
爱你的邻居
《路加福音》中有一个关于好撒玛利亚人的寓言，耶稣在《圣经》的这一部分吸引信徒并让他们为传播他的教义做好准备。
在一次这样的集会中，一位宗教学者向耶稣提出一个问题，要求解释犹太伦理中的基本戒律：“你要尽心、尽性、尽力爱主你的神。又要爱人如己。”作为回应，耶稣讲述了现在广为人知的“好撒玛利亚人”的故事。
这个寓言故事讲述了一个人从耶路撒冷前往杰里科，途中遇到危险。圣经中没有提供关于这个人的更多细节，但传统认为他是犹太教徒。故事讲述了这个人如何遭到恶毒袭击，险些丧命。当他躺在沟渠里时，一位圣殿祭司和一位圣殿工作人员都注意到了他，但匆匆而过。
然而，另一个部落的成员，一个撒玛利亚人，遇到了受伤的人。撒玛利亚人立即被感动，急忙跑过去，把这个人抬到他的驴背上，把他带到附近的旅馆，整夜陪着他，把他救活了。第二天早上，撒玛利亚人给了旅馆老板两个第纳尔，大约是两天工资，并愿意承担这个人康复期间可能需要的任何额外费用。
耶稣将问题转给了学者：谁爱他们的邻居？学者承认了这一点——是那个富有同情心的撒玛利亚人。
作为回应，耶稣提出了以下告诫：“去，照着做吧。”
撒玛利亚人的哪些行为体现了爱的伦理的基本原则？根据文本，当撒玛利亚人看到受伤的人时，他的“内心翻腾”，用希腊语描述为“splagchnizomai”。
这个词在福音书的其他地方也有使用，唤起一种发自内心的情感反应。这种“令人心碎的爱”的特点是自发和发自内心的。
几个世纪以来，“刻骨铭心的爱”一直是哲学研究的主题。古代哲学家花费了大量时间和精力来理解人类爱情的本质，他们通常采用复杂的智力框架来理解。一个著名的例子是柏拉图的《会饮篇》，苏格拉底在酒醉后与朋友们就色情之爱的本质进行了辩论。亚里士多德关于友谊的深刻理论“philia”构成了他的伦理学教义的基础。亚里士多德关于伦理学的理论包括这样一个概念：当人类真正爱一个朋友时，他们会认为他们是自己的“第二自我”。这一理论表明，一个人最亲密的朋友的生活与自己的生活交织在一起。
“agape”的概念在新约中用来表示无私、无条件的爱，这一概念一直是早期基督教哲学家争论的主题。圣奥古斯丁提出了“amoris ordo”的概念，即爱的秩序，认为道德迫使个人优先爱最高善，即上帝，并随后组织其余的爱来服务于这种至高无上的爱。
这些概念将爱描述为一种智力倾向，通常只属于特定群体，例如上帝、家人或同胞。基督教“博爱”的概念进一步细化了这一概念，认为这种深刻的爱只有神才能拥有，但人类应该向往这种爱，并能够体验到它的影响。
另一方面，斯普拉格尼佐迈（Splagchnizomai）则不同，它是一种身体上的情感，只有有身体的生物才能拥有。好撒玛利亚人的比喻强调，只要一个人愿意被感动，这种情感随时都可能被任何人激发，就像撒玛利亚人一样。
爱与现代道德思考
上个世纪的哲学家们一直在努力解释，为什么爱会成为我们生活中最具道德意义的元素之一，同时又如此偏颇、有失公允且看似随意。
在解决这一难题的过程中，一种主流观点逐渐形成：爱不应被视为道德洞察力的源泉，而应被视为人类心理领域的一种累赘，阻碍了道德推理的发展。
事实上，应用伦理学领域最近最突出的动向完全以理性效率为导向。有效利他主义运动认为，个人应该利用证据来优化效率，成为最有效的利他主义者。该运动的拥护者建议那些希望发挥重大影响的大学毕业生重新考虑从事公共服务，而应寻求高薪工作。他们认为，财富再分配的间接影响可能超过直接照顾他人的影响。此外，人们对于情感抱有一定程度的怀疑态度，认为情感是产生偏见的潜在原因，而非道德智慧。
心理学家保罗·布鲁姆（Paul Bloom）在《反对移情》（Against Empathy）一书中警告称，在这样一个世界上，许多人需要帮助，而一个人的行为后果既分散又经常延迟，因此很难衡量，在这种情况下，这种情感往往表现不佳。
这种观点与“好撒玛利亚人”的寓言形成鲜明对比，后者将道德描述为一种情感、一种深刻的个人体验，而且几乎是一种效率低下的荒谬行为。在这种情况下，两个德纳里（denarii）代表着一笔可观的金额，这笔钱本可以用于加强道路安全措施，防止后续抢劫，而不是用于救助一个人。此外，撒玛利亚人并没有将照顾伤者的任务委托给当地医生。相反，撒玛利亚人直接照顾了受伤的人，就像照顾重病的家人一样。
邻居和围墙的概念在耶稣的教导以及当代话语中反复出现。一种思想流派认为“邻居”是一个社区成员：然而，《利未记》指出，人们不应该对同胞怀有怨恨。相反，另一派则认为，即使只是在自己土地上暂住的陌生人，也有义务去爱。《利未记》进一步阐述了这种情感，指出：“与你们同住的陌生人，你们要视如本国公民，要爱他如爱自己。”
人们经常引用“好撒玛利亚人”的寓言来证明耶稣赞同对爱德伦理进行最广义的诠释。耶稣强调了一种特殊的爱，一种令人深深感动的爱，似乎暗示道德的进步是由情感而非理性驱动的。
我目前的研究工作主要关注将这个寓言解释为当代道德哲学指南的意义。例如，如果爱德伦理是有效的，那么培养学生解决复杂的社会问题就不止是成本效益分析那么简单。还需要培养学生识别和培养情感的能力，特别是爱心和同情心。
仔细研究就会发现，善心人这个原始寓言与当代政治问题之间存在惊人的相似之处，特别是与移民和两极分化有关的问题。这个寓言强调了人类超越既定关系或“部落”去爱的天性，揭示了不培养这种能力将带来的巨大损失。
9) 数字时代的爱的灵魂
在数字时代，爱情是否正在失去灵魂？
这种现象引发了人们对浪漫爱情是否正在数字时代发生转变的思考。
在Instagram等社交媒体平台上，一个值得注意的现象是“一周纪念日帖子”，即用户精心记录其恋爱关系的持续时间。《纽约时报》最近的一篇文章阐述了“一周纪念日帖子”如何无意间（在某些情况下是故意）在那些没有恋爱关系的人中产生羞耻感。
文章进一步指出，这种现象可能会导致人们质疑自己感情的真实性或强度。人们可能会质疑伴侣在网上表达爱意时所表现出的激情和热情程度。有些人甚至承认，这种做法导致他们延长了本来应该结束的关系，因为他们渴望维持一段看似长久的关系。
值得注意的是，这种现象并非仅限于纪念日帖子，而是与社交媒体和个人生活公开化的更广泛背景有关。在这个时代，人们常常觉得有必要实时记录生活的方方面面，无论其重要性或相关性如何。
作为一名研究隐私问题的哲学家，我发现自己正在反思数字共享的崭新文化。
这一现象引发了一个引人注目的问题：数字共享的新文化对爱情和人际关系有何影响？
由此引出的问题是：是什么促使人们以这种方式展示自己的私密生活？
这种现象虽然并非前所未有，但它凸显了社会动态的变化，即寻求外部认可以及来自同伴和熟人的认可已成为许多个人生活中普遍存在的现象。追求社会认可往往先于自我认可，这是人类的普遍倾向。他人的认可或羡慕有助于增强我们的满足感。
哲学家让·雅克·卢梭（Jean Jacques Rousseau）对这种现象进行了概念化，他将“爱自己”（amour de soi）定义为无需外部验证的自爱，而将“爱自己”（amour propre）定义为需要外部验证的自爱。前者的特点是本能的爱，没有自我反思。卢梭将这种爱概念化为存在于他所称的“前社会人”身上，他们不关心他人的看法。他进一步阐述道，这种无条件的自爱缺乏判断力，这意味着体验这种自爱的人可能不会受到社会期望或外部意见的影响。
然而，随着社会使人类生活变得复杂，一种新的自爱形式出现了：爱慕虚荣。这个概念指的是受他人看法和评价影响的自爱。卢梭认为，爱慕虚荣天生就有缺陷。它被视为不切实际、肤浅，有时甚至具有欺骗性。社会意见和判断的短暂性使其不适合作为真实、持久和自信的自爱以及与之相关的情感的基础。
这种观点对一周纪念日的帖子提出了质疑，认为它们可能无法成为自尊的坚实基础。可以合理地假设，这种展示是一种满足爱慕虚荣的手段，这种追求往往表现为追求认可和引起网络观察者的嫉妒。有必要进一步探究这些帖子的本质，以确定它们是否针对伴侣。或者，它们可能是一种寻求公众认可的手段。
生活叙事的策划
有必要探索不依赖外部验证的周周年纪念帖子的替代解释方法。
哲学家保罗·里科尔（Paul Ricoeur）认为，人类天生就有通过叙事来感知生活的需要。这种观点为个人如何解释和理解他们的经历提供了基本的理解。
具体来说，人们努力为自己的生活构建一个叙事结构，确定一个开始、一个高潮，最好还有一个合适的结局。此外，人们还希望将他们的生活叙事置于一个更广泛、更全面的叙事中，无论是社会背景、历史时期还是宇宙框架。
社交媒体的出现赋予个人前所未有的能力来策划自己的生活叙事，让他们能够根据自己的喜好重新构想自己的故事，改变角色、主要情节线和背景主题。记录日常事件和发生的事情有可能提升它们的重要性，从而赋予它们一定程度的意义。
因此，记录自己萌芽的恋爱关系似乎是个人的一种自然倾向。
从个人角度来说，我经历过恋爱关系的最初阶段，可以证明这些感情的动荡本质，通常伴随着兴奋感和一定程度的困惑感。这段时期的特点是情感波动，难以驾驭和理解。在来自家庭、社会规范和媒体影响的众多相互矛盾的信息中，确定处理恋爱关系的最佳方法，以及确定自己是否正在以令人满意的方式发展或是否遇到了合适的伴侣，可能是一项挑战。
根据我的经验，通过写作来表达我的想法让我感到欣慰。这种做法让我感到思路清晰。写作的过程让我得以表达自己的想法，并使之变得具体。这有助于我更深入地理解那些最引人共鸣、最有力量和最令人信服的观点。
相比之下，社交媒体这种媒介并非为内省或表达深刻情感而设计。它以简洁、视觉吸引力和陈述性语句为前提。例如，Twitter对用户的发言限制为280个字符。
这种媒介的本质决定了它不容许任何模棱两可。社交媒体不适合用来处理多种相互冲突的情绪。浪漫关系的二元性（即要么恋爱要么不恋爱）在社交媒体帖子的简洁性中得到了体现。宣告恋爱状态的行为，如果缺乏幸福感的元素，就毫无意义。
正如Facebook所观察到的，负面帖子往往会失去关注者，而许多人则试图维持自己的关注度。法律学者伯纳德·哈科特（Bernard Harcourt）认为，在社交媒体上分享内容的做法与美国的企业家传统有相似之处。从这个角度来看，在社交媒体上发布庆祝关系周年纪念日的帖子可以被视为一种自我品牌推广，使个人可以向广大受众推销自己的个人故事。
然而，要弄清这种现象如何促进或巩固持久而美满的关系仍然具有挑战性。如果像里科尔（Ricoeur）所说，社交媒体上的表达是为了赋予平凡、简单和日常的事物以意义，那么这就引出了一个问题：这促使人们进一步探究人们反复和持续追求这种行为的动机。
有人可能会认为这种行为表明了一种不安全感。从本质上讲，从社交媒体等外部来源寻求肯定可能会掩盖从伴侣那里获得的内在肯定。
真正的爱
年轻恋人倾向于公开表达喜悦是可以理解的，这本身并不是问题。然而，随着关系的演变和成熟，真正的爱往往在远离公众的私人场合中表现出来。
在公共场合辨别恩爱夫妻并不总是那么容易。这种现象在个人关系中尤为明显，比如一对结婚近五十年的父母或公婆。他们能够长时间地保持舒适的沉默。他们无需言语就能沟通，这证明了他们之间深厚的联系。
显然，爱情在成熟阶段主要是一种私密的事情，需要亲密关系。在亲密关系中，爱情固有的模糊性和复杂性才会充分显现。在亲密关系中，伴侣双方被完整地看待和了解，包括他们的缺点和矛盾，并得到宽恕。
正是在这些亲密时刻，恋人学会容忍模糊性、处理分歧和坚持。
宗教对个人关系和社会冲突的影响是一个值得进一步研究的话题。
10) 真正的爱情是什么
本研究旨在探讨情感词汇的扩展与它对人际关系潜在影响之间的关系。爱情概念的扩展及其对人际关系和自我认知的影响。爱情的本质。目前被认定为爱情的情感是否可以进行不同的分类？
还研究了迷恋的概念。这些情感是否是强迫倾向的表现？或者，它只是转瞬即逝的幻想？还研究了心动的概念。是陶醉？或者，更准确地说是“迷惑”？或者，它是一种欲望？或者，它是一种迷恋？或者，它是一种情绪困扰，表现为不知所措或情绪受到影响？或者，它是一种柏拉图式的仰慕？问题是，为什么某些形式的依恋被称为浪漫爱情，而其他形式的依恋则不然？
为了说明这个问题，请考虑以下例子：假设霍莉在度假期间遇到一个人。他们迅速建立了亲密关系，这种关系以浪漫和性兼容为特征。值得注意的是，来自英国的霍莉可能熟悉“假日恋情”这个概念，这个词经常被使用，也是她的白话的一部分。由于她对这个词很熟悉，她能够将“假日恋情”的概念框架应用到她的关系中，从而更细致地理解其动态。她认识到，她所经历的迅速产生的情感亲密感和明显的兼容性可能源于转瞬即逝的环境，注定不会持久。
相反，在美国，“假日恋情”的概念很少被使用，因此，美国人可能会更容易将这种迅速产生的情感和性关系解释为深刻而持久的兼容性的预兆。
对爱情的认知体验可能会产生深远的影响。这种情绪状态可能会影响一个人的情感、人际关系甚至性取向。那么问题来了，人们如何确定自己是否恋爱了？
我认为，这种探究取决于一个人的语言环境。具体来说，一个人所处的社会环境中关于浪漫、关系和吸引力的普遍话语在解释浪漫情感方面起着关键作用。
作为一名专门研究分类方案的哲学家，我研究情感、性和健康标签背后的机制、时间因素和基本原理。我的研究重点是这些标签对个人自我概念和幸福感的影响，以及替代分类和标签如何带来理解和塑造世界的新方法。
一种文化灌输的关于爱的广义、包容的定义，或狭义、限制性的定义，其影响是巨大的。此外，丰富关于爱的词汇对我们理解爱的影响也是人们感兴趣的话题。
社会对词汇的构建 爱的自我归因取决于两点。第一点是关于个人情绪状态的自我判断：个人是否对他人产生吸引力？你是否因他们而充满活力？你是否在他们面前感到焦虑？第二个组成部分与人们对爱的概念有关。爱是否需要关注个人的幸福？是否经常考虑个人问题？爱的特征是否是性吸引？当一个人对另一个人的情感自我认知与他们对爱的概念相一致时，就会发生自我归因于爱的过程。这种自我归因的过程是一种自我评估，最终得出结论：一个人正处于恋爱状态。
语言提供的概念框架就像社会脚手架，塑造我们对人际关系的认知和理解。也就是说，它们建立期望和规范，指导一个人的行为和对别人的反应。重要的是要认识到，在不同文化和历史时期，情感的语言表达是不同的。
将一段感情称为“假日恋情”不仅描述了这段关系，而且会影响其发展轨迹。这种标签对与他人共度的时光的看法和评价，以及对追求长期关系的倾向，都会产生重大影响。
这项研究强调了词汇对个人能力的潜在影响。词汇量的增加将使霍莉有能力尝试不同的标签，从而以不同的方式塑造她的关系。
例如，“eintagsliebe”一词源自德语中的“蜉蝣”，意为“一日之爱”，指的是短暂而强烈的关系。“彗星恋人”一词用来描述那些拥有深刻而短暂浪漫关系的人，他们通常以零星相遇和异地恋为特征，体现了现代爱情的复杂性。 “holibae”是一种特殊的约会方式，只有在假期回家时才会发生。另一个值得注意的概念是“邮政编码”，即双方必须居住在同一邮政编码内才能开始一段浪漫关系。
《多元之爱词典》创造了无限可能，最近人们对多元之爱的兴趣激增，即同时拥有多个恋爱关系，这带来了大量新词汇。
“锚定伴侣”是恋爱生活中的核心人物。“同居伴侣”是指与伴侣同住的人。而“卫星伴侣”则与伴侣的居住地有着更大的情感和身体距离。传统的一夫一妻制关系所形成的词汇可能无法区分这些类型的关系，因为人们认为非同居伴侣关系只是暂时的阶段，最终会导致分手或通过同居转变为更认真的关系。
多元之爱关系因其本质而挑战了围绕关系的传统社会结构，因此有必要开发更细致、更全面的词汇来表达和理解这些创新的关系结构。这些新概念为多元之爱个体如何解释和构建他们的关系提供了多种可能性。
“新关系能量”是指新关系中最初体验到的兴奋感。相反，“稳定关系能量”则指稳定长期关系带来的舒适感。在多角恋关系中，这些情感尤为突出，因为新关系的兴奋感可以与已有关系的舒适感共存。
然而，值得注意的是，一夫一妻制关系也可以从这些语言创新中受益。一夫一妻制关系也可以包含新的关系能量、既有的关系能量以及嵌套、锚定和卫星伙伴关系，尽管并不总是明确地这样标记。这些自我理解影响着人们建立和维持关系的价值观、情感、承诺和信念。
概念旅游
概念模式，或我们用来理解自己和周围世界的词汇和概念，具有宽容的灵活性：这种灵活性体现在对“爱”、“暗恋”和“双性恋”等词汇的不同解释上，这些词汇可能具有不同的理解和定义。这种解释的多样性并不意味着任何个人或团体存在错误。这种灵活性使我们能够探索对世界和自己的不同解释。这种概念探索和模糊性导航的能力就是所谓的概念旅游。
举个例子，假设内尔对一个新同学产生了神秘的情感。虽然她可能觉得这个同学迷人、机智、有吸引力，但这并不是一个简单的浪漫吸引。内尔将她的感情定义为“暗恋”与否的能力取决于她所采用的定义。她对“暗恋”的定义的改变，将随之改变她对暗恋的自我认知。这反过来又会影响内尔认为自己是否是同性恋还是异性恋。
如果可以用其他术语来描述她的感受，内尔就有可能将其解释为“另类吸引”，即对柏拉图式或浪漫关系传统参数之外的情感亲密的渴望。她可能会寻求一种“酷儿柏拉图式关系”，这种关系类似于传统的浪漫关系，但没有性亲密或传统的浪漫。 或者，如果她的感情特别强烈，她可能会用“迷恋”一词来自我定位，这个词指的是痴迷的迷恋。
自我贴标签对个人的自我认知、情感解读和关系评价有着重要影响。个人对这些现象的关注会影响特定情感的表达和特定态度的形成，例如深切的感激之情，这有助于区分爱与迷恋。
例如，如果内尔认定
对同学的迷恋，她可能会更加关注自己感受到的兴奋，从而在积极的反馈循环中强化这些情绪。相反，如果她将自己的感觉定义为柏拉图式的仰慕，她可能会认为自己是因为想要打动新同学而感到紧张。
内尔可以尝试不同的标签，例如“异性的吸引”、“奇怪”、“迷恋”、“迷恋”、“ “异性恋”等，以确定最合适的标签。通过实验分析可以确定每个标签在准确反映她的情绪方面的有效性。如果这些标签能够准确反映她的情绪，那么采用这些标签就有可能自我实现，导致积极或消极的情绪反应。
参与概念旅游的能力，或者驾驭和理解不同概念框架的能力，是一种宝贵的认知技能。它需要认知灵活性，以采用相互竞争的概念框架，并尝试新的解释框架。这个过程可以增强自我理解，培养自我决定，并影响浪漫的决定。
文化背景总是提供一种情感词汇，塑造个人与他人之间的关系。一种文化如果能够更谨慎地使用不同类型的吸引词汇，则可以帮助人们以更开放的心态建立新的联系。
此外，它还是教育工作的一个重要催化剂：掌握新的语言表达方式可以促进个人浪漫生活的提升。